聖體堂的建立
滿濟世
白永恩神父是遣使會荷蘭省第一位從中國大陸來到台灣的神父。民國四十二年梵蒂崗駐華公使黎培理主教請白神父來是因為他在天津創辦了聖母軍，而且有很好的成就。黎培理主教要他在台灣也開始聖母軍的工作，白神父同時也在十條胡同辦公室做視聽牧靈工作。民國五十年繼任公使高理耀主教願意停止這些工作，所以白神父就可以改變他的工作方針，也因此遣使會請白神父在石牌榮民醫院附近，建立一個新本堂區。
在開始時白神父每天從台北來石牌，星期天他在榮民醫院七區李蔚文先生藥劑部主任的家做彌撒，李蔚文先生的老么在彌撒的時候，爬在白神父的腿上。不久以後白神父在石牌租了兩個鋪面，兩個剛剛蓋好的店鋪，所以這也可以說是石牌暫時聖堂的開始。但是神父還住在台北，所以他希望能很快在石牌蓋 一座教堂。為台神父很重要的就是教堂應該離榮民醫院很近，使他能夠為醫院的病人教友服務。
那時候的石牌教友還不多，大部份是醫院的醫生、護士、技術員或工人，也有幾家在保警第一總隊工作的，也有幾位學校的老師，和做生意的人，而沒有一位是石牌當地的居民。藉著一位天母的教友劉惠民先生，遣使會就買了現在石牌聖堂和神父宿舍的地。本來我們不願意買那麼大的一千四百坪一塊地。但是賣主不賣我們所需要的小部份地。雖然那時候的價錢和現在比起來是可笑的，但為遣使會卻是一筆很大的支出。
聖堂的設計師是范紀明先生，他曾經為遣使會設計了兩座聖堂（三張犁延吉街和宜蘭礁溪鄉），所以他多少了解遣使會對聖堂的希望，同時白神父也給他一些新的構想。在他所設計的三座聖堂當中，石牌聖堂是最成功的一座。
白神父有一位舅舅是神父，他在荷蘭的本堂是聖體堂，而他為石牌聖堂捐獻了部份經費，所以我們的聖堂也以聖體為主保。民國五十二年的聖誕節，子夜彌撒是在道理廳舉行的，五十三年聖枝主日，請了羅光主教祝聖新的聖堂。